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Ningún Lugar está lejos


Ningún Lugar está lejos De Richard BachDe Richard Bach

Val! Gracias por invitarme a tu fiesta de cumpleaños. Tu casa está a miles de kilómetros de la mía, y viajo, sólo si tengo una buena razón.... una fiesta para Val es la mejor razón y ansío y deseo estar contigo.

Inicié la jornada en el corazón del Colibrí, a quién tú y yo conocimos tiempos atrás. Fue tan cordial como siempre, pero cuando le dije que la pequeña Val estaba creciendo y que yo iba a su fiesta de cumpleaños con un regalo, quedó perplejo.

Volamos largo rato en silencio, luego él dijo:

“Entiendo muy poco de lo que dices, pero lo que menos entiendo es que VAYAS a la fiesta” - “Por supuesto que voy a la fiesta”- respondí “Acaso es tan difícil de entender?”. El colibrí calló, y cuando llegamos al hogar del Búho, me dijo: “es que los kilómetros pueden verdaderamente separarnos de los amigos? Si quieres estar con Val, no estás YA allí?”
***
La pequeña Val está creciendo y voy a su fiesta de cumpleaños con un regalo – le dije al Búho. Tuve una extraña sensación al decir VOY de esa manera, pero lo dije así para que el Búho comprendiese, después de haber hablado con el Colibrí. También él voló en silencio largo rato. Fue un silencio amistoso, pero cuando me acercaba al hogar del Águila, me dijo:

“Entiendo muy poco de lo que dices, pero lo que menos entiendo es que llames PEQUEÑA a tu amiga” - “Por supuesto que es pequeña – respondí – porque no ha crecido. Acaso eso es tan difícil de entender?” El Búho me miró con sus profundos ojos ambarinos, sonrió y luego me dijo: “Piénsalo”.
***
“La pequeña Val está creciendo y voy a su fiesta de cumpleaños con un regalo”, dije al águila. Tuve una extraña sensación al decir VOY y PEQUEÑA de esa manera, después de hablar con el Colibrí y el Búho, pero lo dije así para que el Águila comprendiera.

Juntos volamos sobre las colinas, y remontamos los vientos montañeses. Por fin, dijo: “Entiendo muy poco de lo que dices, pero lo que menos entiendo es esta palabra... CUMPLEAÑOS“ – “Por supuesto, cumpleaños –respondí- vamos a celebrar la hora en que empezó a existir Val y antes de la cual, no existía y no era ella. Acaso es eso tan difícil de entender?”.

El Águila curvó sus alas diestramente y aterrizó con soltura, posándose en la arena del desierto. Y me dijo: “Un tiempo ANTES de que empezara la vida de Val? No te parece que es la vida de Val la que empezó antes de que existiera el tiempo?
***
“La pequeña Val está creciendo y voy a su fiesta de cumpleaños con un regalo”. Dije al Halcón. Pero tuve una extraña sensación al decir VOY, PEQUEÑA y CUMPLEAÑOS después de hablar con el Colibrí, el Búho y el Águila, pero lo dije así para que el Halcón comprendiese.

Debajo de nosotros, a lo lejos, se derramaba el desierto...luego me dijo: “Mira, entiendo muy poco lo que dices, pero lo que menos entiendo es esto de CRECER”
“Por supuesto, crecer – respondí- Val está más cerca de ser adulta, un año más lejos de ser una niña. Acaso es eso tan difícil de entender? “ El Halcón aterrizó por fin en una playa hermosa, de arenas blancas desoladas. Y me dijo: “Un año más lejos de ser una niña? Eso no suena como CRECER!!!” Y elevándose en el aire, partió.

Yo sabía que la Gaviota era muy sabia. Mientras volaba con ella pensé con mucho cuidado y elegí las palabras de modo que, cuando hablara, ella supiese que yo había estado aprendiendo.

“Gaviota – dije por fin- por qué vuelas conmigo a ver a Val cuando en verdad sabes que YA estoy con ella?” La Gaviota descendió sobre el mar, sobre las colinas, sobre las calles y suavemente, aterrizó en tu azotea.
“Porque lo importante – dijo- es que TU sepas esa verdad. Hasta que la sepas, hasta que, verdaderamente la comprendas, puedes mostrarla solo de maneras más pequeñas, y con ayuda externa de máquinas, personas y aves”.

“Pero recuerda – agregó – que el ser desconocida, no impide a la verdad, ser VERDADERA.” Y con esto, partió.

Ahora es tiempo de abrir tu regalo. Los obsequios de vidrio y latón se gastan en un día y desaparecen. Pero yo tengo un regalo mejor para ti.

Es un anillo para que lo uses. Brilla con una luz especial y nadie puede quitártelo; no es posible destruirlo. Eres la única en el mundo entero que puede ver el anillo que hoy te entrego, tal como yo fui el único que pude verlo cuando era mío.

Tu anillo te otorga un nuevo poder. Usándolo puedes elevarte en las alas de todas las aves que vuelan... puedes ver a través de sus dorados ojos, puedes tocar el viento que sopla entre sus aterciopeladas alas, puedes inclusive, conocer el júbilo de llegar muy alto sobre el mundo y sobre todas sus preocupaciones. Puedes permanecer cuanto quieras en el suelo, luego quedarte cuanto quieras en el cielo, después de la noche, durante la salida del sol, y cuando tengas ganas de bajar otra vez, tus preguntas tendrán respuestas y tus angustias habrán desaparecido.

Como cualquier cosa que no se puede tocar con las manos, ni ver con los ojos, tu regalo se torna más poderoso a medida que lo usas. Al principio podrás usarlo solamente cuando estés al aire libre, observando al pájaro con el que vuelas. Pero, más tarde, si lo usas bien, funcionará con aves a las que no puedes ver, y al final:

Comprobarás que no necesitas ni anillo ni pájaro para volar sola sobre el silencio de las nubes. Y cuando ese día llegue, debes dar tu anillo a alguien que sepas que lo usará bien, y que pueda aprender que las únicas cosas que importan son las que están hechas de verdad y alegría, y no de vidrio y latón.

Val, esta es la última fiesta que celebraré contigo, después de haber aprendido lo que me enseñaron nuestros amigos, los pájaros.

No puedo estar contigo, porque ya estoy ahí.
No eres pequeña, porque ya has crecido, jugando entre los momentos de tu vida como lo hacemos todos, por la diversión y curiosidad de vivir.
No tienes cumpleaños porque siempre has vivido, jamás naciste y nunca morirás. No eres la hija de los que llamas madre y padre, sino su compañera de aventuras en una luminosa jornada para comprender las cosas que son.

Cada regalo de un amigo es un deseo de felicidad como este anillo lo es para ti.

Vuela libre y dichosa más allá de los cumpleaños y a través de la eternidad, y, nos encontraremos alguna que otra vez, cuando lo deseemos y podamos, en medio de la única celebración que jamás puede terminar.

Luna Nueva de Octubre

Luna Nueva de Octubre 2007 Análisis astrológico de susana colucci
En el mundo durante está Luna Nueva destacan Francia, Londres y/o Argelia por asuntos bélicos, que tienen que ver con fuego, accidentes de tránsito, hurtos, asunto relacionados con armas, objetos cortantes y/o disputas. (Marte angular)

Se anunciarán cambios en el gobierno en Birmania, China y/o Kuala Lumpur. (Luna Nueva angular en C10)

12/10 El primer ministro birmano Soe Win, considerado un partidario de una línea dura del régimen militar, falleció a consecuencia de una larga enfermedad, anunciaron el viernes los medios de comunicación oficiales.

** En este periodso de Luna Nueva se celebró el XVII Congreso del Partido Comunista de China (PCCh), en el se ratificó al primer ministro pero no se si hubo cambios en el gobierno.

Destacan hechos en Perú, Estados Unidos especialmente Miami, Manila, principalmente asociados a fenómenos naturales, cambios asociados a dinero y/o poder. (Luna Nueva angular en C4)

12/10 Temblor sacude costa sur del Perú 02h40 locales (07h40 GMT) y alcanzó una magnitud de 3,6 grados en la escala de Richter, provocando susto entre la población.

18/10 EEUU: tornado azota ciudad costera de Florida con extensos daños y heridos

18/10 China pidió el jueves a Estados Unidos que rectifique "su acto erróneo" de condecorar al Dalai Lama y dijo que la acción mina gravemente las relaciones bilaterales..

Pareciera que le está vedado a Venezuela disfrutar de los anuncios positivos que están escritos en el firmamento para esta época, al menos durante esta fase de Luna Nueva siguen los momentos difíciles, pérdidas, tristezas, cambios que no serán agradables, el pueblo en la calle protestando, escasez de comida en especial la leche. (Asc Cáncer grado 29)

Para leer análisis completo de Luna Nueva en Venezuela, haz clic aquí.

Nota astrológica:

Llama la atención que los medios de comunicación reportaron accidentes de tránsito importantes en México, California, Perú y otros países ya que correspondió al feriado del descubrimiento de América por parte de los Europeos. Si levantamos la carta de la lunación en el punto 0º GMT 0 observamos a Marte/Cancer en C10 angular Marte en estado celeste negativo al verse astrológicamente en Cáncer habla de los accidentes de tránsito que afectan a mucha gente.

MADRID (Reuters) - Un militar ha resultado herido en el hombro por arma de fuego en San Sebastián el lunes por la noche, informó una portavoz de la Ertzaintza, y se está investigando si se trata de un atentado o un disparo fortuito. Al levantar el mapa astrológico de la lunación se observa Marte angular (los disparos trino a C6 los militares y Urano regente de C12 de C6 retrógrado en C6 el ataque por sorpresa a un militar)

18/1o Karachi Al menos 108 personas murieron el jueves al estallar dos artefactos explosivos cerca del camión que transportaba a Benazir Bhutto tras su regreso al país desde el exilio. La ex primera ministra resultó ilesa. Al levantar el mapa astrológico de Luna Nueva en Karachi, Pakistan observamos a Pluton en el Asc trino Venus conj Saturno en C10 (el regreso de una mujer Política importante) con Venus sextil Marte en C8 El hecho violento que causa muertes. Urano en C4 oposición C10 Accidente Violento relacionado con persona importante, cuadratura Júpiter es de envergadura como la relación entre los dos planetas es separativa se interpreta por hechoas asociados al pasado.

susana colucci

Sobre símbolos y gestos

Un símbolo en un signo o gesto representativo de una idea. Pensamos en términos de imágenes. Cada pensamiento está identificado con una imagen relacionada con él. Cuando percibimos visualmente un objeto, tiene un significado directo o indirecto para nosotros. Si hemos experimentado antes el objeto, entonces estamos conscientes otra vez de la idea asociada con él. Aún si no hemos visto antes el objeto, puede tener identidad y significado para nosotros, si está inmediatamente asociado con el recuerdo de algo que en alguna medida, ha sido visto antes.

Por analogía, a través de un campo extenso vemos un objeto distante que es obscuro y largo, pero a la vez confuso. A pesar de que no estamos seguros acerca del objeto, pensamos que es una casa o un granero. Estamos recordando, por asociación, una experiencia similar cuando un verdadero granero o una casa, parecían indistintos a la distancia.

Supongamos que estamos pensando en temas abstractos tales como la belleza y el amor. La belleza en sí misma no es una cosa. Más bien es una cualidad relacionada con algo. Por lo tanto, al pensar en la belleza, recordamos aquello que para nosotros tiene la cualidad de la belleza. El amor tampoco puede estar desligado de un objeto que es amado, o de aquellos actos relacionados con la expresión del amor. Así mismo, no podemos pensar en las sensaciones de nuestras otras cualidades sensoriales como el oído, el tacto, el gusto y el olfato, sin recordar alguna imagen relacionada con ellos.

No hay nada que sea completamente original, es decir, una idea virgen. Una idea puede ser original en su complejidad, o sea, en la totalidad de los elementos que la componen, pero no en sus elementos separados. Por ejemplo, un inventor puede idear un aparato para llevar a cabo una función completamente nueva. Sin embargo, las cosas de las cuales está formado el dispositivo, son similares en alguna cualidad, tal como esencia, color o forma, a otras cosas que son conocidas.

Hay ocasiones en que no queremos que nuestros pen­samientos sean representados singularmente. En otras palabras, relacionarlos únicamente a un objeto, parecería muy restrictivo, no bastante general. Por analogía, volvamos a la idea abstracta del amor. Este es una emoción, pero amamos más de un objeto. Consecuentemente, ninguna sola cosa que amamos, puede realmente representar la extensión total de la emoción del amor. Nuestros ancestros consideraban al corazón como el centro de las emociones. Por lo tanto, trazaron un signo, un símbolo, de lo que ellos pensaron que era el corazón. Este significaba la emoción particular del amor, y más tarde otras emociones fueron también atribuidas a este símbolo.

Símbolos universales

Nuestro lenguaje escrito está compuesto de símbolos, palabras y combinaciones de letras, transmi­tiendo ideas de cosas tanto materiales como inmate­riales. Todos estamos conscientes de que frecuente­mente un cuadro transmite una mayor claridad de pensamiento acerca de un detalle, que una amplia descripción en palabras. Una vez que un signo o un símbolo ha tenido un significado específico, especial­mente de un tema complejo atribuido a él, sirve entonces un propósito más práctico. Puede conver­tirse en universal, es decir, que tiene con frecuencia el mismo significado, sin importar las diferencias del lenguaje.

Un símbolo puede representar una combinación de ideas, aún cuando una puede ser la más dominante. Tomemos por ejemplo la bandera de un país. En primer lugar, la bandera significa una nación específica. Sin embargo, sus colores pueden simbo­lizar, de la misma manera, ciertas virtudes que se atribuyen al país, tales como libertad, justicia, verdad, etc. También hay símbolos compuestos, que consisten en varios símbolos unidos por ejemplo, diseños heráldicos.

Consideremos algunos de los símbolos que ha inventado el hombre para representar objetos, emociones y abstracciones. El hombre prehistórico trazó símbolos toscos en las paredes de las cuevas, la mayoría de los cuales, no obstante, fueron simples intentos para simular lo más perfectamente posible lo que había experimentado en realidad, haciendo sus símbolos tan realísticos y representativos como fuera posible. El verdadero simbolismo llegó a estar más establecido con las civilizaciones antiguas.

Los símbolos del antiguo Egipto fueron abun­dantes. Seleccionaremos sólo unos cuantos como representativos. El lenguaje jeroglífico de Egipto representaba el concepto del alma como un pájaro con cara humana. En el lenguaje egipcio su nombre era Ba. Las alas de la figura sugieren el vuelo, o el ascenso del alma, aunque también se pensaba que ésta descendía a las profundidades de la Tierra. En la escritura jeroglífica un rectángulo es el signo de un templo. De hecho, casi todos los templos construidos por los egipcios tenían forma rectangular.

En la decimoctava Dinastía, durante el reinado de Akhnaton, el faraón concibió al Sol como un inter­mediario del único dios, a quien llamó Atón. Las radiaciones de las fuerzas cósmicas de este único dios, se mostraban emanando del Sol hacia la Tierra. Se dibujaron manos en el extremo de cada rayo en la superficie terrestre. Estas simbolizaban la fuerza divina de Atón dando vida y fecundidad a todos los seres vivientes.

Los faraones fallecidos eran transportados a través del Nilo a la ribera Oeste, al Valle de los Reyes, donde estaban localizadas las grandes tumbas. Los cuerpos eran colocados dentro de un féretro en forma de caja en el centro de un bote funeral ritualís­tico. El ataúd era diferente en apariencia a los féretros posteriores en forma de momia, pero llegó a ser el símbolo sagrado relacionado con los ritos funerarios. Se supuso que el simbolismo judío del Arca pudo haber estado influido de algún modo, por las referencias babilónicas y egipcias a este ataúd en forma de arca.

La capital de Babilonia estaba localizada en un valle entre dos grandes ríos, y distante de las montañas. Sin embargo, una montaña de los babilonios llegó a ser el símbolo de la Tierra. Sim­bólicamente, ellos se referían a la Tierra como "La Casa en la Montaña". Los zigurats, las pirámides con terrazas de Asiria y Babilonia, estaban hechas de piedras arregladas en niveles numéricos de 3,4 y 7. Se piensa que el significado de estos números ha simbolizado el número de los planetas conocidos en ese entonces y los dioses principales.

Los símbolos de la gente semítica son muchos. Unos cuantos presentados aquí, mostrarán su rela­ción con determinadas ideas. La llave de una puerta era un símbolo de la autoridad concedida a quien la recibía. Un hilo azul usado en las vestimentas sagradas usadas por los sacerdotes, era considerado igualmente sagrado. Este simbolizaba el mar, el cielo y "El Trono Divino de la Gloria".

Gestos simbólicos

De la misma manera, los gestos pueden llegar a ser símbolos en ciertos actos llevados a cabo para transmitir un significado sobre el cual se ha con­venido. Una corona colocada sobre la cabeza, ha simbolizado la exaltación de una persona a una posi­ción de autoridad. El lavado de las manos ceremonial significa la inocencia de alguien, la purificación de uno mismo del estigma de culpabilidad. El cubrir a una mujer con la capa de un hombre, simboliza su protección hacia ella. Levantar el brazo con el puño cerrado, es aceptado como una actitud militante, desafiante. Este gesto simbólico de muchos siglos, es comúnmente mostrado por agitadores insolentes.

Pitágoras, el filósofo y matemático griego, asignó muchas cualidades místicas y esotéricas a los números. Pitágoras nació en Samos, una de las islas del mar Egeo, en el siglo VI A.C. Viajó extensamente en el Cercano Oriente y fue iniciado en una escuela de los misterios donde los sacerdotes le impartieron mucho conocimiento.

Pitágoras emigró subsecuentemente a Creta, al sur de Italia. En Creta, con el conocimiento enigmático que había adquirido en sus viajes, fundó una hermandad. Los estudiantes eran puestos a prueba y conocidos a fondo amplia­mente, antes de que se les permitiera ser iniciados. Pitágoras es notable también por su gran contribu­ción a las Matemáticas y a la ciencia de la Astrono­mía. Uno de sus grandes logros fue el descubrimiento de la relación matemática de las octavas de la escala musical.

Para Pitágoras los números tenían un poder cósmico innato, es decir, declaró que todas las cosas fueron creadas de acuerdo a los números. Así, él estaba anticipando la estructura matemática de la materia, sus tasas vibratorias. Su simbolismo de lo que él consideró que era la naturaleza inherente de los números, es de especial interés para nosotros. Sin embargo, sólo podemos aludir muy brevemente a sus explicaciones enigmáticas y muy extensas.

La Mónada (1) Pitágoras dijo que es "la madre de los números". Esto, explicó, se debe a que todos los demás números están contenidos en ella, y representa la totalidad de ellos.

La Díada (2) simbolizaba divinidad, la primera separación de la unidad de la integridad de la Mónada.

La Tríada (3) es "el primer número perfecto", porque es la combinación de los opuestos.

La Tétrada (4) Pitágoras la llamó "la fuente de la energía"; simbolizaba el cuadrado y la inmovilidad.

La Pentada (5) se le dio importancia porque, "multiplicada por sí misma (5 x 5) retornaba a sí misma". Esta simbolizaba el concepto de estabilidad y permanencia.

La Hexada (6) Pitágoras se refirió a ella como "la creación del mundo". Probablemente esta es una idea enigmática derivada de la descripción babilónica del período de la creación.

La Heptada (7) este número fue venerado en religión y misticismo. Se le atribuyeron muchos términos esotéricos. Este número aún tiene un aura de simbolismo místico en nuestros días.

La Ociada (8) se declaró como el "primer cubo", porque a cada uno de sus lados se le podía asignar el valor numérico de 2; de esta manera: (2+2+2+2-8). El numeral 8 también simbolizaba la justicia, porque "se transformaba en números particularmente iguales".

La Enéada (9) tiene un valor esotérico, porque es "un ternario perfecto", es decir, un triángulo triple.

Pitágoras proclamó la Década (10), como el "Numero Máximo", explicando que todos los números se convierten en él y retornan de nuevo a la Mónada (1), pero cada vez en una proporción más elevada.

¿Podemos inventar símbolos que nos aclararán ciertos temas abstractos? En otras palabras, ¿pode­mos tomar ciertas ideas que son abstractas y relacionarlas con símbolos que entendemos, y de ese modo hacer los temas abstractos más comprensibles? Más sucintamente, ¿podemos crear un lenguaje sim­bólico que cuando sea aplicado a lo que es un misterio abstracto para nosotros, lo haga tornarse más explícito? Es un experimento fascinante que vale la pena considerar.

Por ejemplo, piensen en qué símbolo, signo o diseño pueden crear para significar la palabra "Verdad". Otro ejemplo, creen un símbolo para palabras abstractas tales como: Realidad, Etéreo, Infinito, Omnipotencia, Cósmico, Material, Inmate­rial, Mente, Bien, Absoluto, Placer, Dolor, Psíquico, Razón, Universal, Principio, Fin, Espacio, Tiempo.

Cuando hayan creado una cantidad de símbolos para éstos y algunos otros términos abstractos que seleccionaron, entonces, ¿pueden combinarlos de tal manera que les den unidad y un significado más extenso? La combinación de símbolos en algunas ocasiones no puede dar mayor claridad a cada símbolo separado, pero puede engendrar una nueva idea simbólica, de una profundidad más elevada y satisfactoria. Este es el caso cuando colocamos una rosa en el centro de la cruz creamos un símbolo cuyo sentido trasciende el significado esotérico de cada uno separadamente.

Por Ralph M. Lewis, F.R.C.

DIOS SI EXISTE.

Dios si existe - foto Cronos Josué Mejía ColucciUn hombre fue a una barbería a cortarse el cabello y recortarse la barba.

Como es costumbre en estos casos entabló una amena conversación con la persona que le atendía.

Hablaban de tantas cosas y tocaron muchos temas, de pronto tocaron el tema de Dios,
el barbero dijo:

Fíjese caballero que yo no creo que Dios exista, como usted dice...

- ¿Pero?, ¿porqué dice usted eso? - Pregunto el cliente.

- Pues es muy fácil, basta con salir a la calle para darse cuenta de que Dios no existe, o dígame, acaso si Dios existiera, habría tantos enfermos, habría niños abandonados.

Si Dios existiera no habría sufrimiento ni tanto dolor para la humanidad, yo no puedo pensar que exista un Dios que permita todas estas cosas.

El cliente se quedó pensando un momento, pero no quiso responder para evitar una discusión. El barbero terminó su trabajo y el cliente salió del negocio. Recién abandonaba la barbería cuando vio en la calle a un hombre con la barba y el cabello largo, al parecer hacía mucho tiempo que no se lo cortaba y se veía muy desarreglado.

Entonces entró de nuevo a la barbería y le dijo al barbero:

- ¿Sabe una cosa? los barberos no existen . . .

- ¿Cómo que no existen? - pregunto el barbero - Si aquí estoy yo, y soy barbero.

- ¡No! - dijo el cliente - No existen porque si existieran no habría personas con el pelo y la barba tan larga como la de ese hombre que va por la calle.

- Ahh, los barberos sí existen, lo que pasa es que esas personas no vienen hacia mí.

- ¡Exacto! - dijo el cliente - ese es el punto.

no se quien es el autor)
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